Kıraat Nedir,Kıraat Ne Demek | Ansiklopedik Bilgi |

Kıraat Nedir Kıraat Ne Demek

Kıraat kitabı, okumaya yeni başlayanlar için hazırlanmış okuma kitabı.

Kıraat ü kitabet, okuma ve yazma.

Bediî kıraat, çok güzel okuma, konuyu ses ve işaretlerle canlandırarak okuma. Mantıkî kıraat, yazı işaretlerine veya noktalamaya dikkat ederek okuma.Kur’an’ın, tecvid ve secavend adı verilen belli kural ve işaretlere göre okunması.

Kıraat etmek, okumak. Kur’an’ı usul ve kaidesine göre okumak.

Kıraat ile okumak, Kur’an’ı düzgün ve usulünce okumak.

Kıraat ilmi (veya ilmi kıraat), Kur’an’ı usul ve kaidesince okuma ilmi.

Kıraat-i Asim, Kur’an’ın yedi ayrı okunmasında en yaygın olanı.

Kıraati seb’a, Kur’an’ın yedi türlü okunuş tarzı.

Feth ü kıraat. [Kur’an ve fermanlar için] Açma ve okuma, açıp okuma.

Mihaniki kıraat, yeknesak ve ezber dersi dinletir gibi okuma. Namazda Kur’an’dan belirli sureler okuma.

Kıraat Nedir Kıraat Ne Demek

Din bilginlerine ve Kur’an’ın imlası, kavramlarının anlamı ve sözdizisi üstünde çalışanlara göre kıraat’in (Kur’an okuma) belli kuralları vardır.

Bu kurallar, Kur’an okunurken hecelerin uzatılıp kısaltılması sonucu anlam değişmesinden ortaya çıkmıştır. Kıraatte ana ilke, anlamın değiştirilmemesidir.

Arap dilinde bir hecenin uzaması veya kısalması çok defa anlamı da değiştirir.

Bu anlam değişmelerini önlemek için Kur’an üstünde çalışanlaı belli kurallar ortaya koydular. El-Suyuti ve ibn-ül Cezairî’ye göre Kur’an üç kurala göre okunur:

1. sahabe icmaı ve tevatüre dayanan kıraat.

2. yalnız icmaa dayanan kıraat; 3. bid’a sayılan kıraat.

1.Sahabe ve icmaa dayanan kıraat, İbni Mücahid’in görüşüne göre yedi türlüdür. Buna el Kıraat-üs-seb’a denir. Bunu 10’a çıkaranlar da vardır. Ebu Amr bin El Alâ, Hamza, Asım, İbni Amir, İbni Kesir, El-Kisaî gibi araştırıcıların ileri sürdüğü Osman mushafı, bu kıraatlere örnek sayılır.

2.Yalnız icmaa dayanan kıraat biçimini ileri sürenler İbn Mes’ud ve Ubeyy mushaflarını örnek gösterirler.

3.Bid’a pek beğenilmez. Halef, Ebu Ubeyd, İbni Sa’dan gibi sarf ve nahiv kurallarına göre kıraat etmenin gerektiğini ileri sürenlerin görüşüdür. Birçok İslam ülkesinde bu görüş yasaklanmıştır. Kur’an arap musikisinin dince benimsenen belli makamlarına göre okunur. Bu makamlar, Kur’an imlasının özüne, cümle yapısına, kelimelerin imale ve zihaf denen uzatılıp kısaltılmasına dayanır.

Zamanla kıraat, islam ülkelerinde özel bir bilim niteliği kazanmış, bu konuda birtakım uzmanlar yetişmiştir.